Adam Smith，現代經濟學之父」
自從亞當‧斯密的《國富論》
在1776年發表以來
替近代經濟學奠定基礎
更對當時英國的政策產生深遠的影響
促使資本主義發展的作用
始英國成為世界強國
也使全世界的資本主義得到發展
這是人類首度針對政治經濟原理
進行嚴謹的科學論證
他在書中闡述了財富來源和經濟發展的原理
本書架構分成五卷
從勞動力物品基累到思想體系來一一介紹
現代經濟學的基本架構
這次先透過第一卷分工論
來解構社會市場的交易分工
一開始書中就分享到古往農耕社會與現代社會中
可以發現當一個組織規模愈龐大
其分工也就愈細
讓整體組織的效能有所盡展
而往往小型組織因為人數少
所以個人就需負擔更多不同職務
之中就舉例到
在製造業中的別針分工
當一個為訓練的工匠
又不熟習機器操作
整體一天最多產20的別針
如果每個人透過細緻分工
從抽鐵線、拉直、切斷、削尖、研磨、裝頭、突色等
不同種工作型態的分工
同樣兩間一個採取分工、另一間採取各人製作
其所產生的量將有很大的差距
在群體分工下可產出12磅別針
以中型別針每磅約有四千餘枚來計算
這十個工人每天就可以做出四萬八千餘枚別針
等於每人每天作了四千八百枚別針
但如果他們每個各自獨立工作
而且未接受這個行業的特殊訓練
那麼產值可能連四千八百分之一也做不到
任何一種行業若能引進分工
都會因分工而使勞動生產力得到相當比例的提高
而且不同行業與職業之所以相互分離出來
也式由於分工有這種好處
然而為什麼分工之後
會使得產量增加
其中就有三個關鍵點
第一，每個人手腳靈活程度提高
第二，工作者不必從這一工作轉移到另一種工作
第三，由於發明了許多機器簡化與節省人力
使一個人能夠完成許多人的工作
從這些分工也就漸漸形成我們現代文明
可以仔細觀察到現行周圍
有許多生活用品
如果沒有成千上萬人的幫忙與合作
根本無法供應文明社會裡所需的供應
然而分工式自然形成的嗎
其實不是
是因為分工這種性向
是必然產生的結果
這種狀況我們在動物身上就找不到
因為牠們找不出如何交換食物或達成任何約定
那我們從人類想法中來探索
當別人提出任何交換意見時
任何提議都會想成
給我那個我要的東西
你就會得到你要的東西
而我們所需要的幫忙
絕大部分就是用這種方式互相取得
一如我們利用相互約定、交換或購買的方式
從他人身上取得絕大部分自己所需的幫忙
從而伸入了解到
導致目前這種分工狀態的
也正是我們這種相互要求交換的性向
事實上人類天生的才能差異遠比我們注意到的小很多
不同行業的專業人員之間
尤其是當他們都已達到成熟階段時
所呈現的才能差異
與其說是分工的原因
到不如說是分工的結果
如果人類沒有前述那種交換傾向
每個人勢必繼續忙於親自製作自己需要的生活用品
因此如果都有相同的責任和工作
根本不可能有職業差異
既然沒有這個唯一能產生重大才能差異的原因
也就不會有任何重大才能的差異
由於人類有這種交易傾向
所以在各種不同專業人員之間
才會形成如此驚人的才能差異
回顧到現代社會分工對於社會重要性
依然可以看出其價值
但當未來人類必須品如糧食、民生用品可以被少量人生產
例如未來農業科技發展只需人口百分之二十人來從事
在之後透過3D列印產品製造業將大量升級
從事人口也占二十
那剩下了人口將從事什麼樣的分工
將用什麼樣的生產來促使每人發揮價值
這也就追到農耕文明的演進
當時人類自從
居無定所的游牧生活轉而進入到定居農耕生活型態後
就開始出現大量閒暇時間
因為不必在替找尋食物花時間
而這時就開始出現藝術、繪畫、歌舞、自然科學發展
也就是從生產角色
進入到創造的角色
這也就像有些學者所說的
未來還有很多工作還沒被創造出來
就也是只當人類分工合作下被更加有效率化後
我們將創造讓人類文明更進一步的行業
並透過這行業使人類協同合作
創造彼此價值
所以未來所謂的工作
將會是釋放人類大腦的潛能
而這樣的潛能
那這是怎麼來的
就是過往人類生活上所需物品
都以跟上世紀相比完善太多
隨手可在最快時間內滿足所需
而在外在事物當以可以快速被滿足的情況下
要能創造彼此協同合作的價值
就也開始回歸到人類與其他物種不同的地方
就是大腦
就像人類文明的進展都是由思想所推演的
從文藝復興的反抗制度與思想突破
就像加利略推翻過去人類對於太陽與地球之間的關係
和17世紀牛頓用簡單式子打破過往人類對於萬物理解有了清晰概念
以及後來18世紀的盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩開始開啟法蘭西啟蒙等
每一代的社會進步
都是觀念思想上的變革
就如這本書國富論
也使英國政府在經濟上實施重商主義下
打開全球國際化市場的先鋒
最後回歸到分工上
所有的分工都是為了獲取彼此利益與價值
附加間接產生社會協同合作後
型呈現在文明社會的供應關係
而未來的分工除了科技升級下的延伸
更也將會是人類知識思想上的協同
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