有次跟一位有錢人士聊天。一開始，他談到自己在童年時，每逢冬季，他都會挨家挨戶爭取他們把車道和人行道的掃雪工作委託給他。接著，他再把這些委託工作一一轉發給其他街坊鄰居小孩，工作完成時，他就支付現金給他們，稍後再像那些委託的家庭收取費用，因為他知道，這是最能確保他的工班努力的工作方法。他的家庭居住在人們委託房子，他穿的是別人穿過的舊衣服。他的父親經歷過大蕭條時代，開口閉口都是錢，他若想要什麼東西，譬如一雙新的運動鞋或一輛腳踏車，他的父親都會要他自己付一半的錢。要是他沒隨手關燈，父親便會拿電費帳單給他看：「要是太懶惰，不關燈，你的懶惰害我們付更多電費，不過，要是你為了工作而需要開燈，哪怕是開一天二十四小時也沒問題。」
十六歲那年夏天，他去父親的廢金屬工廠工作，那是件辛苦的勞力工作，他可不是什麼小開，他的工作待遇與其他員工沒兩樣。他說「使我從不想仰賴為我父親工作，那工作真可怕，既髒，又辛苦，而且乏味，就是把廢金屬裝入桶裡。如今想起來，我父親要我去那裡工作是因為他知道，一旦我在那裡工作後，我就會興起逃離的念頭，那體驗會激勵我去做別的、更好的差事。」
日後，他坐在自宅的辦公室裡跟我聊這些，終於，聊天內容來到重點。他深愛他的小孩，跟所有父母一樣，他想提供、給予他們遠多於他們所擁有的，但他知道，他已經創造了一巨大的矛盾。他能成功是因為他從千辛萬苦中學到金錢的價值、工作的意義、以及從自立奮鬥成功中獲得的快樂與成就感，但是，他的成功，他的小孩將難以學到這些教訓與啟示。
艱辛的經濟生活磨蝕人，但財富同樣也會磨蝕人，因為富有使人喪失雄心抱負，喪失自豪，喪失他的的自我價值感。
這位富翁所提出的想法，也間接的引到我們去想，在思考教養子女和金錢的關係時，有一個重要的原則可循：更多並非必然更好。
有錢的確使教養子女的工作更輕鬆，但金錢的功用有極限，過了這個極限，金錢能在教養子女上發揮的效用就會變得有限
這位有錢人物太有錢了，這對身為父母的他構成問題。他擁有的財富遠遠超過了金錢具有正效用的極限點，他已經達到金錢反而使其教養子女工作變得更困難的境界，他的過於富有使他更難教養子女能為正常、有良好適應力者的人。這是所謂的倒U形曲線
延伸到另一觀點來看，有關班級規模對於學習成效會有什麼影響？若一個班級學生人數和學生成績之間的關聯性並非如此那會是什麼？
如果二十五名學生的班級和十八名學生的班級，何以學習成效有沒有差異？如果從老師的角度來看，後者較為輕鬆，要批閱的學生報告減少，要認識、照顧、和追蹤的學生較少。但是，唯有在工作負擔減輕之後，老師也改變了他們的教學作風，這樣，班級規模的減少才會對教學成效產生益處。但證據顯示，在此班級規模範圍內，老師未必會這麼做，他們只是減輕工作負擔，並沒有因此改變他們的教學作風。其實這就是人性，想像你是個醫生，原本週五下午要看二十五的病人，突然間得知減少至二十個病人，但收入不變。你會因此把每個病人的問診時間增長嗎？
這時我們就必須站在學習者的角度來看，任何課程的生命泉源是課堂討論，這需要一定人數才動得起來。如果學生人數過少，學生根本不討論什麼，因為在在大班級中有猶豫而不發言的安靜學生，換成較小的班級時，不發言的學生，不論如何就是不發言。若班級人數太少，無法從發言學生中獲得足以帶動討論的廣量意見。此外，也有難以激發活力的問題，人數太少的團體往往缺乏人與人間相互摩擦而產生的活力
這時又會發現有許多名貴私立學校，一年的學費近五美元，校園品質，上課用具極為富足，而每班平均規模十二名學生。然而為什麼會有學校會做這種明顯對學生不利的事？答案之一是該校考慮的不是它的學生，而是學生的父母，在那些家長眼中這些東西就是值得花五萬美元的證據，不過從另一方面來看，有錢人、有錢的機構、富有的國家，都會落入一個陷阱，以為財富能買到的東西必定能轉化為真實世界的優勢和優點，從上述提到的倒U形曲線解釋了，比你的對手更強大是好事，但更大、更強、更富有必然對我們有利嗎？
從亞當.斯密《國富論》中提到，協同合作的分工，人類社會透過不斷細分項目，最終統合，再近入分工這一循環中，就是讓人的價值不斷的發揮出來。
一個社會文明的進步也是透過多元文化不斷交流所推演的，如《文明》書中提及到多元文化進而產生競爭，這種多元化下的競爭，就會使文明在同一水平下成長。反觀在印加帝國或明清時期都是侷限在一個框架內，只有同樣知識文化在做交流。反而限制住競爭所導致多元文化的好處。而我們深入探討當時明清兩朝統治中國因為物產豐富，本身國內人口就足夠形成內需市場，這種天然的強盛，優勢反而成為帝國衰敗的原因。
以個人面來看，只侷限在同樣的生活圈、同樣價值體系下，所能做出的創新將有所侷限，未來的創新或突破，都是一種跨界、跨行所形成新形態的事業群體。過往在各領域稱霸的企業或組織，都會因為擁有太多優勢，反而忽略了過去是怎麼來的，以為成功將會一直成功下去，思維也就被綑綁住。要能不被這框架所侷限，關鍵就在於好奇心，對任何事物保持新鮮，不讓過往思想僵化未來的可能。
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